fisun: İslam arap kadınlarına değer kazandırmıştır doğru. Ama biz Türkler Orta Asya kültüründe zaten kadına değer veriyorduk. Ne zaman orta asyadan çıkmış türkler, araplaşmış ve arap adetlerini benimsemişler, hala bu arap milliyetçiliğiyle hareket ediyor ve islamın yüce değerleri yerine vahabi geleneklerini sürdürmekte ısrar ediyoruz. Apeeliuss çok güzel bir makaleyi buraya taşımış, bazı arkadaşlar kaç tane ayrı meal olabilir ki demişti? Apeeliuss saolsun bir tane daha yorum sunmuş size!

Tun-cem: Örtü ile müslümanlığın hiç bir alakası yok .Başını örtüp altına mini etek giyseler ne olacak yani.Yine de onlara gerçek müslümanmı diyeceğiz.

Leyla-tr: Demek istiyorki dışarıdaki örtlü kişiye baktıgında aa bak bu müslüman. diye bir fikir var insanlarda. Ama bu bu değildir diyor. acık kımse daha müslüman olabilir. kapalı olupta ne işler çevirenler var. bu doğru, haklı. ama örtüyü unutun demek değildirbu.

Leyla-tr: O zamanın şartlarıyla şu zamanın sartları elbetteki farklı. Ama o ozamanda kalmış diyerek üzerine almamakla yanlış düşünülmüş olur. O zaman herşey çok farklıydı tamam. ama çağdaş olacağız diye bize kültürümüzü ve islam kimliğimizi unutturmaya calısmıyorlarmı sizce? çağdaslığa asla ama asla karsı degılım islamdada cagdaslıktan yanayım ama cagdaslasırken bazı seyleri unutmamak lazım bence. Unutursak kimliğimizi de kaybetmiş oluruz. ayrıca bence Amina Wadud'un demek istediği farklı birşey.

Tun-cem: Karged cilbab zamanında kadına karşı açlık varmış.Ben bir kadın görünce aklıma cinsellik hiç gelmez.O nu da bir erkek gibi normal bir insan olarak görürüm.Şimdi türban ya da sıkma baş takılınca insanlar o kadını tanım ıyorlarmı yani.Bunumu demek istiyorsunuz.Siz bir derneğin başkanısınız daha mantıklı olmanızı tavsiye ederim.Bir kadının saçı hiç bir erkeği tahrik etmez.Türban olayı bir oyundur bence ve oynanıyor.Herşeyi Allah biliyor.

fisun: Yani saçını kapatan ahlaksız bir insanla, saçı açık ahlaklı bir kadını dışarıdan tesbit etmeniz mümkün olamayacağı gibi, bu konuyu da, bu kadar simge haline getirmenin kimseyi gerçek müslüman yapamayacağı ifade edilmiş. Sizin buyurduğunuz gibi, kimse kimsenin, dinden nasıl çıkacağına karar veremez. Kaldı ki; birey kendi kararını kendi verir, başkası dinden çıkarsınız deyip, insanları yönlendirme hakkına sahip değildir!

fisun: Siz de çok iyi biliyorsunuz ki, cibab ya da örtü, din alimleri arasında bile tartışmalı bir konudur. Araplarda o dönemde ahlaksızlığın çok fazla olduğu ve inanan ahlaklı kadınlarla , ahlaksızların ayırt edilmesi açısından müslüman inançlı kadınların bunlardan ayırt edilmesi için örtünmeleri tavsiye edilmiştir, ama şekli kimse tarafından kesin söylenemez. Cibab dediğiniz örtünün kesin şekli yoktur. Zamanımızda açık saçık giyinen kadınlara da aynı tavsiyede bulunabiliriz...!

karged: (Ahzab: 33/59) 'Eşlerine , kızlarına ve mü'minlerin kadınlarına (dışarı çıkarken) üstlerine örtü almalarını (cilbab adı verilen dış giysiyi bürünmelerini) söyle: bu onların tanınmalarını ve bundan dolayı incitilmemelerini daha iyi sağlar...'. Ayette, cilbab denilen ve vücudu baştan aayağa örten dış giysi

Tun-cem: Sevgili kardeşim gerçekten blmiyorum ve öğrenmek istiyorum örtünmeyle ilgili ayetin adını ve sayısını bana verebilirmisiniz.