a.rifat: Yoksa insanların anadili hakkında söyledikleriniz doğru elbette. Bunda karşı çıkacak bir şey yok. Mesele Perinçek ve benim gibilerin ırkçılık yaptığını söylemenizde. Burada; millet, etnisite, halk, emperyalizm, ulusal pazar, Kürt halkının tarihi ve evrimi, Selçuklu-Osmanlı tarihleri, Türk-Kürt-Amerika ilişkileri B.O.P gibi hususları dikkate alarak tartışmak gerekir kanaatindeyim. Bence asıl karşı tarafa faşist deyince tartışılacak şey bitiyor. Sağlıcakla kalın.

a.rifat: Sizden Perinçek'in, Kürtlerin Türk olduğunu iddia ettiği, dillerini konuşmalarına karşı çıktığını söylediği veya yazdığı tek bir örnek rica edeceğim. Ayrıca etnoloji tezi içindir diyerek alt başlık koyduğunuz anketinizinde temel problemin kürtlerin anadili olduğunu kendi yorumlarınızla ortaya koyuyorsunuz. Sergilediğiniz tavır bir fizikçinin suyun kaynaması karşısında gösterdiği tavra hiç benzemiyor. Eğer tartışmaya devam edeceksek sosyal-siyasi platformda tartışalım.

valentino: etnik kökeni ya da anadili ne olursa olsun kimse zorla türk olamaz anadili zorla türkçe olamaz.konuyu çarpıtmadan ,kişisel özlük haklarına saygı çerçevesinde ve ırkçılık yapmadan bu konu tartışılmalıdır.doğu perinçek zihniyetli kişiler en baştan herkesi türk görerek tartışmaya yer bırakmayacak kadar faşizan davranmışlardır.herkesin etnik kökenini söyleme ve anadilini konuşmaya hakkı vardır.bu hak biz insanların en temel insani hakkıdır.buna aykırı olan herşey ırkçılıktır ve diktatörlüktür.

a.rifat: ...Kırgızlar buna örnek teşkil eder. Doğu Perinçek'e gelince: 'Türk kelimesi bir ırk adı değildir. Türk ırkının saf olduğunu söylemek saflık olur diyen birini, Hrant Dink'e tükürenleri küçük millet milliyetçisi olmakla suçlayan birini, faşist ve ırkçı olmakla itham ediyorsunuz. Bana çamur diyerek ilerde ne büyük bir bilim adamı olacağınızı da cümle aleme gösteriyorsunuz. Bbüyük bilim adamı olunca Büyük Orta Doğu Projesi'nde mümtaz yerinizi alacağınıza inancım tamdır.

a.rifat: Sizin bilim konusunda platonik-idealist bir değerlendirmeniz olduğu anlaşılıyor. Bilimsel kisveli sözlerin ve araştırmaların politikada bir araç olarak kullanıldığının size yüzlerce örneğini verebilirim ama dediğiniz gibi çamurumu sizde harcamak emeği yazık etmek olur. Yazık. Bu kadar sinirlendiğinize göre Sam Amca konusunda farkında olmadan zurnanın zırt ettiği noktaya denk getirmişim demek ki. Söylemeden geçemeyeceğim Etnolojik araştırmalarda dil ögesi bazen çok yanıltıcı olabilir....

valentino: etnik ve dil araştırmaları yapmak dünyanın hiçbir yerinde ırkçılık olarak değerlendirilmemiştir.zira türkçemiz üzerine de birçok yabancı ülkede araştırmalar yürütülmektedir.dil araştırmaları ve etnik araştırmalar politikadan bağımsızdır.çamurunuzu başka yerlere sıvarsanız sizin için daha kolay olur.

valentino: etnik ayrımcılık ırkçılıktır.yani ırkından dolayı bir kimseyi aşağılamak,kötü davranmak,görmezden gelmek ve dışlamaktır.etnik araştırmalar ve dil araştırmalaraı üniversitelerimizde filoloji,etnoloji ve antropoloji bölümlerinde yapılan bilimsel araştırmalardır.öncelikle bunların farklarını bilmeniz lazım.politika ile dil ve etnik köken araştırmalarının ilgisini çözmek zor.siz nerden bağdaştırdınız garip gerçekten.

a.rifat: ABD, AB kökenli etnik ayrımcılığa (siz buna etnolojik bilimsel araştırma da diyebilirsiniz) karşı çıkmak ne zamandan beri ırkçılık oldu? Tarafsızlığa gelince, belli gelişmeler ve tarihsel olaylar karşısında, tarafsız olmak mümkün müdür ya da doğru mudur? Tarafsız, ilim- irfan sahibi gibi görünenler ne kadar tarafsızdır? Irak'ta ne Sam ne Saddam denilebilir mi? Orada ve burada Sam amcanın yanında yer alanların mazeretlerini tarih ciddiye almayacaktır.

valentino: anadilinizin ne olduğunu söyleme,anadilinizi ifade etme ve konuşma özgürlüğü ile bölünmeni arasında bağ kurmak zor.etnik köken ile anadil arasında doğru orantı olsa da bugün pek çok kişi türk olmasa bile anadiline türkçe demekte zaten.bir yazar önerecekseniz tarafsız ve ırkçı olmayan biri olması gerekir.doğu perinçek türkçü ve faşist açıklamaları ve yazılarıyla önerilecek en son kişidir.