feeling19: önemli olan insanlık gerisi boş! laf olsun diye demiyorum cidden öyle düşünüyorum...

seym@: bazıları iyi bazıları çok kötü...aleviliğin bir sürü çeşidi var...ama genelde hoş bakmam...

pera: sadece Alevilere değil.farklı inançta olan herkese saygımız sonsuz.önemli olan insan hakları çerçevesinde herkesin hayatını dilediği gibi yaşaması...

alanur: ben onların inanışlarına olumsuz bakarım çünkü Son peygamber Hz. Muhammed s.a.v dir namaz camide kılınır. ama olumsuz bakarım sadece inançlarına saygılı olurum kesinlikle bu konuda onları ayıplamam alay etmem herkez düşüncesinde ve inancında özgürdür

pul_biber: herkesin dinine saygım vardır..özel bir bakış açım yok herkes gibiler benim icin..

kucukkadin: Alevi arkadaslarim var,cok iyi gecindigim.Ama maneviyat olarak uyusmam.

Ugugug: Sonuç: İnsan ilişkilerimi etkileyecek kadar karşı değilim.

eyigunler: bakışın,bakışım olur...

hanım-ağa: Bölüm3-Dinin siyasete alet edilmesi cümlesinden olarak Alevilik de dün ve bugün siyasete alet edilmiştir, edilmektedir; bu vakıa da Alevi-Sünni ilişkisinin sağlıklı bir zemine oturmasını zorlaştıran bir unsur olmuştur.80 öncesi ve hala günümüzde sol kesimin kullanmaya çalıştığı Aleviler üzerinden çokça oyunlar düzenlenmiş ve maalesef bu oyunlar kötü amaçlarınada ulaşmışlardır.Çorum-Maraş- Madımak olayları

hanım-ağa: Bölüm2-Kurmuş oldukları cem evleri camii hükmünde olmayıp, bir tekke çeşidi sayılır.Camiler, her iki gurubu, ortak inançlar ve uygulamalar yönünden bir araya getiren önemli islami kurumlardırAlevilik okuma yoluyla değil, şifahi anlatım yoluyla yayıldığı ve çeşitli sebeplerle bir ölçüde gizli tutulduğu için çağlara ve bölgelere göre farklı Alevilik anlayış ve uygulamalar ortaya çıkmıştır.

hanım-ağa: Bölüm1-Alevilik Şiiliğin bir koludur.Bu nedenle İslam mezheplerindendir.Bir Alevi, Allah'a, Peygamber'e, Kur'an'a ve ahirete iman ediyorsa (diğer iman esaslar bu dördün içindedir) onu mümin ve müslüman kabul etmek gerekir,bu şartları yerine getiren bir Alevi için aksini kimsenin dememes ilazımgelir. Hz. Ali, Mehdi, bazı sahabiler hakkındaki inançlar ile 'ibadet ve ameldeki 'noksanlıklar onları mümin ve müslüman olmaktan çıkarmaz.